170 - قال أبو سعيد : ففي هذا الحديث دليل أنه إذا احتجب عن بعضهم لم يحتجب من بعض . وقال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم : « سترون ربّكم عز وجل كما ترون الشّمس والقمر » ، فلم يدع لمتأول فيه مقالا . 171 - حدثنا أحمد بن يونس حدثنا أبو شهاب - وهو الحنّاط - قال : أخبرني إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم عن جرير قال : كنّا جلوسا عند رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم ، فرفع رأسه ليلة البدر ، فنظر إلى القمر فقال : « أما إنّكم سترون ربّكم عيانا ، كما ترون هذا ، لا تضامّون في رؤيته ، فإن استطعتم أن لا تغلبوا على صلاة قبل طلوع الشّمس وقبل غروبها فافعلوا » « 1 » . 172 - حدّثنا بنحوه ابن المدينيّ عن سفيان بن عيينة عن

--> ورواه ابن ماجة ( 2743 ) والبغوي ( 9 : 271 - 272 ) من طريق آخر ، وقال عنه البوصيريّ في « مصباح الزجاجة » ( 970 ) : « هذا إسناد ضعيف ، يحيى بن حرب مجهول ، قاله الذهبيّ في الكاشف ، وموسى بن عبيدة الربذيّ ضعفوه » . قلت : بموسى أعله البغويّ . ( 1 ) إسناده صحيح ، وأخرجه كل من البخاري ( 13 : 419 ) وابن خزيمة ( 1 : 413 ) والدارقطني في « الرؤية » ( 143 ) واللالكائي ( 3 : 475 ) وابن أبي يعلى في « طبقات الحنابلة » ( 2 : 201 ) وابن الجوزي في « مشيخته » ( ص 101 - 102 ) عن أبي شهاب به . وقد ذكر الحافظ ابن حجر في « الفتح » ( 13 : 427 ) أن زيد بن أبي أنيسة تابع أبا شهاب على لفظة « عيانا » ، وروايته عند كل من الدارقطني في « الرؤية » ( 142 ) واللالكائي ( 3 : 475 ) . قلت : وقد أشار ابن حجر كذلك في « الفتح » ( 13 : 427 ) إلى شذوذ لفظة « عيانا » في هذا الحديث حين ذكر أن أكثر من ستين راويا رووه عن إسماعيل بن أبي خالد بدون ذكرها ، واللّه أعلم . فإن قيل : قد تابع أبا شهاب بذكرها زيد بن أبي أنيسة كما ذكرته في تخريجه وهي عند اللالكائي ، نقول : إن محقق كتاب اللالكائيّ ذكر أنه لم يهتد إلى ترجمة راويين في إسناده إليه وهما شيخ اللالكائي وشيخه .